Сирия
Авторы текста и фотографий - Карен Каприелов, Михаил
Сидоров и Татьяна Петрова (Санкт-Петербург)
Сирия.
Страна, где всегда тепло. Страна, битком набитая древностями
любых веков, на выбор. Страна фантастического гостеприимства,
где если не первый, то второй встречный приглашает тебя
в гости, на чай, на ночлег. Страна арабов. Добродушных,
общительных и открытых, как дети...
Дамаск. Самый древний из ныне населённых городов планеты.
Город с четырьмя десятками веков истории за спиной. Город
который сам по себе - История. Не верите? Хорошо. Гора над
Курдским кварталом, в горе - пещера. Возле пещеры - обелиск.
Надпись на обелиске: здесь произошло первое в истории человечества
убийство - Каин убил Авеля! Километрах в двадцати от Дамаска,
в местечке Сук-вади-Барада мраморный мавзолей - здесь похоронен
Авель!
Мало? Пожалуйста, ещё! Старый Дамаск окружен каменной стеной,
через которую в город ведет семь ворот. Через одни из них,
в своё время, в город въехал один ревностный гонитель христиан
- некий Савл из Тарса. Въехал, упал с коня и ослеп. Дом,
где он лежал, находился на улице, которая в Библии упоминается
как Прямая. Савл был исцелён старейшиной христианской общины
Дамаска, крестился и, став Павлом, совершил во имя Христа
немало славных Деяний. В дом, где болел Савл, при желании
можно войти и сейчас, а Прямая улица сегодня является главной
артерией дамасского базара Сук Хамидие. Пройдя её насквозь,
вы попадёте к одной из древнейших мечетей Дамаска, мечети
Омейядов. Изначально она была христианским храмом, таким
же как София в Стамбуле, потом было время, когда в ней в
ней мирно молились и христиане, и мусульмане, и лишь впоследствии
она окончательно стала мечетью. Мечеть Омейадов открыта
для любого человека. В нее можно придти совершить молитву,
спросить совета у сидящих тут стариков, почитать книгу,
сыграть в нарды или просто поспать в тени. Один из её минаретов
носит имя Иисуса - мусульмане одинаково почитают как его,
так и иудейского пророка Моисея; а внутри мечети, в мраморном
мавзолее хранится голова Иоана Крестителя, отрубленная Иродом
по жестокой прихоти Саломеи, и приходящие к мавзолею мужчины
и женщины искренне плачут возле него.
Завораживает
не только само слово - Дамаск, известное всем из сказок
"Тысяча и одной ночи". Завораживает всё, что происходит
вокруг. Вот взять хотя бы Дамасский базар, легендарный "Сук
Хамидие". Здесь покупают и продают все. Здесь от яркости
красок рябит в глазах, здесь со всех сторон доносятся неповторимые
запахи, звуки и голоса торгующихся. Собственно, сам базар
- это маленький город со своими кварталами и улицами. И
на рынке, как и в городе, можно заметить, что гильдии мастеров
живы тут до сих пор. Есть улицы антикваров, улицы столяров,
жестянщиков, тупики ковров и платков, улицы специй и сладостей.
Пустующих
мест тут не бывает. Если между лавками есть хоть пара свободных
метров, то туда обязательно втиснут парикмахерское кресло,
сапожную мастерскую или швейную машинку. На каждом углу
продают часы. С лотков, в магазинах, в разнос. Хотя я до
сих пор не могу понять, зачем часы людям, которые никуда
не торопятся. Тут вообще не увидишь бегущих людей. Они либо
сидят на улице около своих магазинов и лавок, либо не спеша
идут по улице. Все люди передвигаются спокойно, и порой
даже кажется, что они научились растягивать время, и у них
в сутках не 24 часа, а гораздо больше.
А куда, в самом деле, спешить? На базаре можно попить и
поесть. По нему постоянно снуют продавцы кофе и чая. Кофе
тут пьют очень крепкий и без сахара, а чай всегда сладкий.
Можно купить бутылочный кофе. Такая квадратная бутылка с
крепчайшим, типа "вырви глаз", заварным кофе,
к горлышку которой привязан пакетик с кардамоном. Наливаешь
из бутылки в кофейник, греешь на огне, бросаешь кардамон.
Очень вкусно. А ещё мне понравился тутовый сок. Делают его
так: гора тутовых ягод лежит на большом блюде, сок которых
стекает в небольшой таз. Перед продавцом же лежит кусок
льда, который он лихо строгает теркой. Натертый лед он бросает
в стакан, зачерпывает поварешкой сок и доливает сверху.
Втыкает соломинку - и напиток готов. Все движения доведены
до автоматизма, а мастерство исполнения ничуть не уступает
нашим барменам. Про сладости я вообще не говорю. По-моему,
на них здесь можно прожить целый день, при этом объесться
ими на всю жизнь и не разу не повториться - такое вокруг
разнообразие. Больше всего меня впечатлило изделие, напоминающее
плотно спрессованную лапшу, внутри которой пряталась сладкая
субстанция, отчасти напоминающая манную кашу...
Как
путешественнику, не претендующему на 5-звездочный отель,
найти ночлег в Дамаске? Очень просто. Идти на базар. Надо
выйти в самый центр города, к базару "Сук Хамидие"
и пройти по любой из небольших улочек чуть в сторону. В
любую. Вы обязательно увидите в стене дверь, и лестницу
ведущую куда-то вверх. На 2 или 3 этаже наверняка окажется
маленькая гостиница, где вам за 2-3 доллара в сутки предоставят
чистую постель, душ и вентилятор. Возможно, в комнате не
будет окна, да оно вам и не нужно - вы и так находитесь
в центре всех событий: базарной толкотни, пения муэдзинов,
запахов готовящихся в многочисленных кафе блюд и постоянных
гудков машин. В этом и есть главное преимущество - вы в
самом сердце Дамаска. Если вы хотите сходить куда-то, смелее!
Выходите из гостиницы и идите в любом направлении. В отличие
от России, дорога не является для вас препятствием. Вы переходите
ее там, где вам надо, лавируя между машинами. Все водители
вежливо пропустят вас. Так и регулируется движение - то
водители уступают вам дорогу, то вы им. Нет, конечно, на
перекрестках стоят полицейские, они исправно дуют в свои
свистки и размахивают палочками, но иногда создается впечатление,
что движение регулируется само собой, а постовые свистят
только потому, что им просто нравиться свистеть. Поток машин
на улицах в дневные часы напоминает бесконечные шеренги
солдат на параде, шаг в шаг, плечом к плечу. Машины движутся
плотным строем, между ними всего несколько сантиметров,
но сирийские водители очень лихо ныряют в этот поток, рассчитывая
все до миллиметра. Во время движения водители вообще не
снимают руку с клаксона: сирийского шофёра хлебом не корми
- дай погудеть. Звук гудка может означать, что угодно: нетерпение,
предупреждение, привет увиденному знакомому, да и просто
хорошее настроение. Забавно, но по всей Сирии у всех клаксонов
характерный "простуженый" тембр, отчего складывается
впечатление, что несмотря на жару, весь транспорт в стране
поразила вспышка доселе неслыханного автомобильного гриппа.
Пропуская друг друга, предупреждая гудками, они движутся
по улицам, как эритроциты в сосудах, подчиняясь одному правилу
- ехать вперед. Отдельно надо сказать, как выглядят груженые
машины. Груз в легковой машине кладут в багажник, на крышу,
между задним стеклом и открытой крышкой багажника. Груз
на крыше бывает в 2-3 раза больше самой машины. Водитель
сидит, как в танке, смотрит только вперед. Грузовики выглядят
ещё круче. У нас в Питере они ни за что бы не прошли под
мостами с ограничением высоты. К этому надо добавить, что
и грузовики, и автобусы очень весело раскрашены, и как обязательный
элемент декора, на заднем стекле почти всех авто - фото
президента Хафиза Ассада, одного из его сыновей, а зачастую
и всех троих... Вообще, городские дороги - как горные потоки:
полноводны, шумны, живописны, но, к счастью, почти безопасны.
За все время пребывания в Сирии я не видел в городе ни одной
аварии или конфликта между водителями. Больше всего в Сирии
любят маленькие японские грузовики. На них можно и за покупками
съездить, и семью за город вывезти. Если нет грузовика,
то семья из 4-х человек прекрасно помещается и на мотоцикле.
Ориентироваться в Дамаске может только местный водитель,
туристу же в первое время приходится довольно трудно. Не
на всех улицах есть таблички с названиями, кое-где они висят,
но только на арабском. Да и зачем они им... Как и везде
в Сирии, люди в районе знают друг друга, и если вы сможете
спросить, вам покажут нужный дом или дорогу. Но даже имея
карту, узнать, где ты находишься тоже не просто. Как-то
я подошел к постовому на перекрестке, указал на асфальт,
на место где мы стояли и ткнув пальцем в карту спросил:
"Где?". Чтобы не ошибиться, он позвал еще троих
своих коллег. Они вертели карту и так, и этак, но определить
место не смогли. Ничуть не смутившись, один из них вышел
на проезжую часть, перекрыл движение и, подозвав нескольких
водителей, задал им тот же вопрос. Через несколько минут
мы сориентировались, и я смог идти дальше. Просто, во-первых:
здесь не так много людей, знающих английский язык (с французским
дело обстоит немного лучше); во-вторых, написанные латинскими
буквами на карте названия улиц зачастую звучат по-арабски
совсем не так, и вас могут попросту не понять, а в-третьих,
они действительно могут не знать, где "это" находится,
но охотно проведут вас туда, куда вам, по их мнению, надо.
К сожалению, это часто может не совпадать с вашими планами.
Конечно, как и во всех городах, наиболее интересен старый
город. Тут можно провести целый день, бродя по узким, извилистым,
иногда шириною всего в метр, улочкам. Заблудиться несложно.
Я сам плутал по ним несколько раз. На улочки выходят только
двери, в щелки между которыми можно рассмотреть внутренние
дворики, а иногда они просто заканчиваются тупиками, и приходится
возвращаться обратно, чтобы попытаться выйти из них еще
раз. И как в старину все дороги вели в Рим, так и все улочки
Старого Дамаска приводят к мечети Омейядов.
Великолепное сооружение! Большой внутренний двор окружает
каменная стена, внутри которой идет крытая галерея. Пол
устлан отполированными до зеркального блеска плитами, по
которым полагаеться ходить босиком. В центре, на 8 колоннах
стоит небольшой купол, бывшая сокровищница халифа. Всё,
на что падает взгляд, украшено прекрасной мозаикой. Три
стороны двора окружены аркадами, четвёртая - молитвенный
зал, в который ведут 22 входа с воротами. Длина его 136
и ширина 37 метров. Два ряда коринфских колонн делят зал
на три нефа, с потолков свисают редкие по красоте люстры,
а вынесеный далеко вверх купол украшен характерными для
арабской архитектуры изображениями сталактитов...
Да-а, уж чего-чего, а строить на Востоке умели всегда. Даже
пришельцы, насмотревшись здешних чудес, не ударили в грязь
лицом и воздвигли такое...
Начиная от побережья, вглубь Сирийской территории тянется
мощная цепь оборонительных сооружений крестоносцев. Гигантские
крепости, парящие высоко в небе на расстоянии прямой видимости
друг от друга, вот уже восемь веков царят над прилегающими
окрестностями. Выстроенные на вершинах гор, практически
вручную, они являют собой прекрасный памятник человеческому
гению и упорству. Огромные, если не сказать циклопические,
башни; многометровые стены с хитроумно продуманной сетью
потайных ходов; узкие снаружи и просторные изнутри бойницы
с широчайшим углом обстрела; система водоснабжения, позволяющая
выдерживать длительные осады; бани для личного состава;
покои для особ королевских кровей - совершенная работа инженерной,
архитектурной и стратегической мысли.
Крак-де-Шевалье, Меркаб, Салах-ат-Дин, Тартус, Калъат-эль-Бейда
- их строили не один десяток лет, они выдержали не один
десяток осад и многие знаменитые сарацины убрались из-под
их стен, не солоно хлебавши. Но, рано или поздно, все они
были покорены, ибо в природе человека, переделывая мир,
принимать брошеный ему вызов. Несмотря на все усилия, несмотря
на взятый Иерусалим, крестоносцы так и не смогли продвинуться
от Средиземного моря дальше чем на 60 километров. Жители
Дамаска так и не увидели у своих стен закованную в латы
чужестранную конницу. Шло время, крепости брали одну за
одной, пришельцев теснили к побережью и последним их оплотом
стал Меркаб - пожалуй, самое крупное фортификационное сооружение
на Ближнем Востоке. Его размеры действительно впечатляют.
Ещё стоя внизу, на трассе Баньяс- Хомс, у подножия полукилометровой
горы, вид висящей над головой крепости вызывает безудержный
приступ восторженного чертыхания - иначе выразить переполняющие
тебя эмоции практически невозможно. По мере подъёма крепость
растёт, увеличивается в размерах и под конец, стоя у подножия
цитадели, при виде обтёсаных и уложеных в идеальную окружность
каменных блоков, чувствуешь себя мелкой человеческой сошкой,
"жалкой и ничтожной личностью" в сравнении с величием
и крутизной древних строителей.
В темноте впечатление усиливается. Применив нехитрую тактику,
мы остались в Меркабе на ночь. И не пожалели об этом. Мы
проникли в него на закате и пол-ночи, спотыкаясь, бродили
среди циклопических сооружений. Ныряли с фонариком в невесть
куда ведущие галереи, попадая в нескончаемые гулкие залы.
Пили кристальную воду осадных колодцев. Взбирались по узким,
идущим внутри стен, винтовым лестницам, выходя на головокружительную
высоту Главной башни. В лицо вцеплялся резкий, налетавший
со Средиземного моря, ветер; косо срезаная снизу луна заливала
пространство мертвенно-бледным, призрачным светом и, лёжа
на краю бездны, мы подавленно молчали, глядя на опоясывающую
крепость узкую - отсюда - ленту внешней стены...
Спасаясь от ветра, мы легли спать в бойнице. Отгородились
от амбразуры рюкзаками, насовали в щели маленьких свечек
и, зарывшись в спальники, уснули в зыбких отблесках плящущих
язычков пламени...
В отличие от практически заброшенного Меркаба, Крак-де-Шевалье,
Замок Рыцаря, более "раскручен". Он чуть поменьше,
чуть покомпактнее. К нему, словно к трёхлетнему крепышу,
как нельзя лучше подходит эпитет "ладный". Да
вы его и сами видели. Сериал "Баязет" помните?
Так вот это и есть Крак!
Он полностью сохранён в том самом виде в каком был построен.
А строили его чуть больше тридцати лет. С 1110 по 1142 год.
Для сравнения: Исаакиевский собор воздвигали четыре десятилетия,
а ведь он несоизмеримо меньше и, не побоюсь этого слова,
попроще Рыцарского Замка...
Ходы. Выходы. Переходы. Башни. Люди у подножия стен просто
не смотрятся. Сверху - тем более. К краю подходить страшно.
Между Цитаделью и внешней стеной - заполненый водой ров.
Обтёсаные, подогнанные друг к другу блоки растут прямо из
воды. Метров на пятьдесят. А первые три десятка идут под
углом - проблема для тех, кто захочет поставить здесь лестницу.
Сверху, по всему периметру, каменные направляющие для чанов
со смолой - бакшиш для атакующих. Для особо шустрых, тех
что ухитрились взять первую стену, - переплыть через ров
или подойти к внутренней стене посуху. Причём под плотным
огнём арбалетов. Бойницы идут через каждые несколько метров
и устроены так, что позволяют стрелять практически прямо
вниз - уцелеть нереально, а поразить арбалетчика трудно.
Снаружи - лишь узкая, сантиметров пятнадцать, щель. Стрелку
же внутри - просторно и, я бы даже сказал, вольготно: заряжающие
подают, а ты знай себе постреливай - цели-то как на ладошке...
Штурмовали её неоднократно, но взяли единожды. Был такой
человек - султан Бейбарс. Напрягся и взял. В 1271 году.
А потом в ней, как в общаге, семь веков народ жил. В Сирии
вообще с этим просто: античных городов - завались, выбирай
любой. Вот и выбирают. Подводят коммуникации и живут припеваючи.
Дети в анфиладах резвятся, между колонн бельё сохнет, и
бабушка с кошёлкой по старой римской дороге на велике в
магазин едет...
Пожалуй, только Пальмира избежала подобной участи. Ещё бы!
Издавна известная на весь мир столица царства принцессы
Зенобии, рискнувшей бросить вызов самому Риму и создать
могучую державу в некогда зелёной и процветающей Сирии.
А сейчас Пальмира лежит посреди каменистой сирийской пустыни
- огромное выжженое солнцем пространство и колоннады, арки,
храмы, мощёные гулкими плитами улицы... Желтый песок, белый
камень и безумно синее небо - Пальмира! Величие и эстетическое
совершенство людей, построивших эти многометровые, каменные,
но легкие и воздушные на вид, сооружения просто так. Красоты
ради.
Рядом с ней расположен небольшой городок Тадмор, жители
которого, в большинстве своем, занимаются оказанием различных
услуг туристам и путешественникам, поэтому в этом на первый
взгляд мертвом городе существует довольно активная жизнь.
Издалека заметив нас, примчался на велосипеде торговец открытками
и фотопленкой. За ним появилась компания подростков на верблюдах.
Не хотите ли покататься на верблюде, мадам?
Последовательно отказавшись от услуг многочисленных гидов,
от предложений отведать "древних" сирийских блюд
в фешенебельном ресторане "Принцесса Зенобия"
и остановиться в одноимённом отеле, мы, нещадно изводя фотоплёнку,
теряемся в руинах старого города, чьим именем, отчего-то,
называют и наши края...
Заходит солнце, и Пальмира ежеминутно предстаёт перед нами
в новом цвете. Насыщеность и разнообразие красок поражает.
Белые колонны на фоне пламенеющего неба последовательно
проходят все оттенки превращения в жёлто-песчаный, огненно-красный,
угольно-чёрный и, наконец, в призрачный, зыбкий, смутно
белеющий в темноте, молочный цвет...
В наступивших сумерках мы возвращаемся в Тадмор. Мужское
население, только что пришедшее из мечетей, рассаживается
на порогах домов. Сейчас будет чай и неспешная беседа. Вечерняя
истома - восточный кейф - окутывает город. Только хлебопек
на углу так же, как утром, всё выпекает и выпекает лепешки.
Мы неспешно бредём по улицам, заглядывая в витрины. Хозяева
сувенирных лавок наперебой зазывают на чай. Ошалев от обилия
приглашений, заходим в одну, сразу предупреждая, что купить
ничего не сможем. Нас угощают чаем, слушают, удивляются,
дарят браслеты и чётки...
Окончательно стемнело. Пора осуществить еще одну мечту
- увидеть Пальмиру, залитую лунным светом. А так же живописно
заночевать в развалинах...
...тени тянутся по земле, переплетаясь и множась, превращая
окружающее в чёрно-белое соединение реального с нереальным.
Когда-то, на каждой колонне горел факел, по ярко освещенной
улице люди шли в театр. Идем в театр и мы...
...удивительный низкий женский голос с хрипотцой поёт протяжную
арабскую песню. В амфитеатре несколько женщин. Одна из них
сидит на сцене и поёт, время от времени затягиваясь душистой
и крепкой сигаретой. Луна обливает ступени амфитеатра. На
них группками разбросаны сидящие в молчании люди. Кто-то
склоняется к самому уху.
Это очень, очень старая песня. А женщины - из Ливана.
Они приезжают сюда, пьют арак, а потом всю ночь поют древние
песни. Здесь, в амфитеатре Пальмиры...
Потрясающее ощущение "погружения в ничто". Ты
- вне времени и одно целое с миром. И приходит понимание,
что все мы в этом мире - едины, что твои земляки - Земляне,
и что всё, что сплачивает людей - благо, а что разделяет
- Зло, какими бы правильнымии словами оно не прикрывалось...
В начало
страницы | Главная страница | Карта
сервера | Пишите нам