Форум

Но ты колличеством явно берёшь)))

Для туриста главное еда и покой.

Про человеколюбие. Вспомнился рассказ Паши Кольского о его тувинских похождениях и как он там подвергся гопстопу со стороны местного товарища, часом ранее угощавшего его чаем. Вот уж повод задуматься о человеколюбии. Паша отнесся тогда философски к этому случаю, как истинный человеколюб
Это я к чему: собираясь в неспокойные места, возводя избушки и оставляя там своё добро, помните о среде, в которой происходят все ваши телодвижения. А чтоб не забывать, иногда перечитывать вот эти слова Пандарея:

"У Вас два варианта:
1. Остаться в таком обществе и нести потери. Причем не важно, будете ли вы проявлять человеколюбие и будете терпеливо восстанавливать поруганное или будете проявлять человеконенавистничество и агрессивно отстаивать свое право (с оружием в руках?) на порядок и уважение. В любом случае вы понесете материальный (физический) и моральный убыток.
2. Уйти от этого общества в другое (они существуют) или вообще уйти и остаться одному.
Вам выбирать."

__________________________
Вся рыба на дальнем кордоне

===Сейчас есть баня, горячий душ, хлебная печка, навес над костром, генератор. наша избушка===
Основательно обосновался. Даже предположить сложно, что хозяин такого строения предпочитает в одиночку месяцами шататься по сибирским просторам

__________________________
Вся рыба на дальнем кордоне

На улице холодно, сыро и неуютно. В избе тепло и сухо. Рекомендую )
-----------------------------------
Нам и в палатке... тепло, сухо и уютно. Зато.. воздух свежий.

Если ты смотрел фильм о Подкаменной Тунгуске.. должен был заметить, что палатку мы рядом с зимовьем снаружи ставим.

Edited by Alexandrov on 21/04/13 12:43 AM.

Вот в этом данном случае, кстати, в знакомой тебе избе палатка была поставлена именно от комаров. Она, конечно, была сыровата сначала, но просохла моментально в таком ташкенте. В других избах на том маршруте проблем не было с комарами.

__________________________
Вся рыба на дальнем кордоне

При советской власти тоже деревни уничтожались. И делалось это под флагом прогресса. И сейчас деревни вымирают... Я предлагаю не брать на себя роль судьи. Когда кто-то мое забрал, испортил, испоганил - это плохо. А когда я сделал нечто подобное - можно прикрыться красивыми словами, найти себе оправдание, сделать вид, что осчастливил человечество. Да все мы одинаковые и плохие, и хорошие одновременно. Много лет назад каждый год мы компанией открывали сезон на одном довольно глухом озере. Стоянка там была сделана, чистоту после себя оставляли, неприятно было когда кто-то столик и скамейки сжигал (гады и падлы). А то что всю рыбу в озере сетками мы же и выбили - совесть чиста (мы мягкие и пушистые).

"Мне вчера дали свободу. А что я с ней делать буду?"

В догонку к началу топика:
В Демкино выхожу из избы мусор выкинуть: направо срачь, налево срачь, прямо, где железки, тоже срачь - чёрт!!!..., где же здесь изначально мусорка задумывалась...?

Было бы неплохо, если даже в глуши хозяин избушки обозначил как-то место, куда кидать, закапывать, и периодически сжигать. Замечал, что больше загажено возле избушек, где такого места нет, или оно трудно угадывается. Не стоит расчитывать только на культуру посетителей.

Не стоит расчитывать только на культуру посетителей.
-----------------------------------
А ещё можно наступить на что нибудь... отойдя вечером от избушки в темноте на несколько метров)))
И к сожалению... это далеко не редкость.

Я решил, в твоём понимании это синонимы))) А браконьерить в Карелии глупо, от меня до магазина два часа на моторке вдоль побережья, а сёмгу завсегда можно у местных рыбаков купить, продают с удовольствием, ещё и так икрой угостят. Это тебе не дальний восток, где до посёлка 300-400км через горы.

Для туриста главное еда и покой.

Вот лес Вы валите незаконно и считаете, что это нормально. А когда из Вашей избушки что-то сперли Вы считаете, что это ненормально. Вы считаете, что избушку поставили на радость людям, а у кого Вы спросили - на радость им это или нет? Почему Вы за других решаете?. Мне как местному аборигену, например, очень неприятно было бы увидеть, что на моей любимой полянке (я там раз в год грибы собираю, ягоды, просто медитирую) кто-то вдруг избушку построил на радость мне, но не поинтересовавшись моим мнением. Да не нужна мне такая радость. Пардонте-с, но от Ваших рассуждений двойными стандартам попахивает.

"Мне вчера дали свободу. А что я с ней делать буду?"

RE: "В существующем обществе проблема не решаема."
Почему?

ЗЫ: Только не отвечай, а то опять индейцем станешь! )

Наташ, лес должен быть в чей то собственности, чтобы за него собирать деньги. То что он расположен на территории района не дает администрации права собственности и продажи.
Это разные вещи с нельзя пилить, нельзя поджигать и пр.
Лесничий может говорить все что угодно, далеко не все что он может говорить - верно.

Андрей Дубовский

Костя! Ты что - опять не спишь, ловишь блох? Нельзя так всегда!
Да и ваще - сам подумай: ну как на эту тему рассуждать не утыкаясь ни в политику, ни  в религию, ни в "нездоровые дискуссии"! )
Ну разве что в научно-техническую область перейти.
Типа того, что в природе любые развивающиеся системы без отрицательной обратной связи, как известно, идут в разнос. Общество (как совокупность человеческих особей), как ни крути, есть порождение природы. Ну а природу - её, как известно, не нае... упс... не обманешь. Значит, у общества таки есть эти самые отрицательные обратные связи. Только их видеть надо.
Вот даже сам факт появления этого топика есть проявление этих "-"-связей... Ннуу... Очень слабеньких, разумеется. Но есть и другие, посильнее...
Типа - так вот считаю... )

промысловик-охотник ставит избу потому, что ему это жизненно необходимо, без это он не выживет. А ставить избу для того, чтобы там пару недель в году отдохнуть... без этого, что не прожить, это так жизненно необходимо?
но те кто ставит избы в тайге, тундре, лесу, берегу ради своего удовольствия, ради того чтобы было удобнее браконьерить, ради отдыха по большому счету недалеко ушли от тех кто эти избы разоряет.
----------------------------------------
Ну... с какой целью, браконьерничать или выживать ставит человек избу - это у него на лбу не написано. Местное население, по мнению инспекторов на 90 процентов браконьеры. Здесь уже говорилось в соседней ветке (точней, в статье по ссылке), "что по реке Пижма, а это — ихтиологический заказник, где обитают хариус и сиг, нерестится семга – он насчитал 28 незаконно поставленных избушек. А ведь туда можно добраться только на вертолете либо на снегоходе. И путь не близкий."
Так кто же их поставил? Приезжие горожане?

Edited by Alexandrov on 21/04/13 10:03 PM.