Форум

>Полагаю, что Роб с его походным опытом едва ли нуждается в наших советах по снаряжению и питанию.

Так то оно так, но мало ли - всегда есть шанс узнать что-то новое или под другим углом взглянуть. Тыскыть "в навозной куче роясь, Нашел жемчужное зерно". Ну и нам, чайникам, интересно потрындеть.

Насчет болотников - поддержу земляка. Вот как-то оленеводы ходят не снимая и не жалуются на дискомфорт, дело привычки. Где-то может и комфортнее бы пройти в чем-то другом метров двести, но ведь это ж переобуваться надо. И тащить.
Еще добавлю насчет процесса сушки - полезно в голенища вставлять пластины на всю высоту с зазором внизу, разделяющие потоки воздуха входящий вниз вдоль задней стенки и выходящий вверх вдоль передней. В простейшем случае - стельки. Я вот обычно костров не жгу, ставлю оборудованные таким образом сапоги носками к источнику тепла - солнышку (или где оно предположительно должно быть за облаками) и этого обычно хватает для образования вентиляции.
На всякий случай - если искать новые, более легкие болотники - тут надо не нарваться на "аггрессивную" подошву из жесткого пластика - на мокрой глине она прекрасно держит, а вот на мокром камне - коньки.

Насчет утомляемости под конец мероприятия - вот если бы у меня в раскладке были бульонные кубики галина бланка (или подобные) - я б ослаб к середине первой недели. Почти шучу. А так что тут скажешь -  все уже сказал Твардовский: "Немец был силен и ловок, ладно скроен, крепко сшит". Просто сплошное восхищение и нет слов.

=== А что за фотокамера у вас была? ===

Да, Sony DSC RX-100, плюс около 10 аккумуляторов и солнечная батарея.

По поводу заброски моторкой вверх по р Курейка: координати здесь.

---

наверное наиболее яркий пример - это Баба-Яга.. которая вполне уверенно - не взирая на болтовню на форумах - долгие годы считала каждого забредшего к ней в избушку своей собственностью..

ровно до того момента пока к ней в гости не зашла Шапокляк..
чувствуете экспрессию встречи ?!
---

Мораль древнерусской сказки такова же , что и я говорю.  Нечего лазить в чужие избушки.


Вообще советую туристам встать на место хозяина избушки. Пришел в -35 в нетопленую избушку, жрать нечего, дров нет. А ведь ты оставил и дров и еды загодя, и на это рассчитывал. Что бы сделали туристы с человеком, кто бы такое же устроил у них дома? Или просто подошел и вытащил жратву из их рюкзака?
Вам понравится, что кто-то припрется в вашу квартиру в ваше отсутствие и сожрет все лучшее, назвав это таёжным гостеприимством?

Подумайте- Жители севреа Красноярского края(Якутии, Таймыра, Камчатки, нужно подставить) необыкновенно рады  туристам из Масквы(Питера, Свердовска, итд) и с удовольствием  безвозмездно запасают для них продукты и дрова в своих избушках вдоль туристических марштуров, покупая жратву на свои небольшие деньги и завозя продовольствие в труднодоступные районы на себе бесплатно.
В ответ благодарные туристы изгадят место, распугают зверя, спалят дрова, будут ловить рыбу больше чем могут съесть и само собой все сожрут из запасенного.

Edited by Garet Jax on 20/01/17 12:27 PM.

Edited by Garet Jax on 20/01/17 12:50 PM.

==
МуСчины. Мне кажется, что все вопросы можно Галкиной задать. ==

Вот именно. Морализаторы, отстаньте от немцев. Займитесь Галкиной. Или Галкина пусть жрёт? Ей всё можно?

---На чем основан такой вывод? Едят варенье из банки и сгущенку. Какие признаки того, что это брошенное гнить? Я не заметил, банка как банка, варенье как варенье.

может быть  я неправ. Домики под синей крышей показалось довольно культурными для охотничьей избушки. Показалось, словно какая-то базка для цивильных туристов, забрасываемых на вертолете. Довольно здоровые избы и какая-то беседка имелась. Там могли конечно лишнее просто оставить. ну сам бывает оставлю на маршруте лишнее.
Но лазить за чужим, не хотел бы никогда

Edited by Garet Jax on 21/01/17 06:32 PM.

Edited by Garet Jax on 21/01/17 06:38 PM.

==шурую по любым переправам и бродам.....==  ===Когда идешь, мокрые ноги не проблема===
Если рассматривать хождение по суше, вполне допускаю. Но это уже относится к старинному спору резин.сапоги vs ботинки, был такой в свое время.
Я-то вел речь о другом  - какой вид одежды или обуви выбрать, чтобы ноги оставались сухими при ежедневном длительном пребывании в воде в описываемых ТС условиях. В одних берцах (без вейдерсов с теплой поддевкой или болотников), в течение многих часов "шуруя" по колено, а то и по пояс в воде.на северах быстро околеешь. Кому-то привычней (удобней) болотники, кому-то другие способы изоляции от водной среды.

__________________________
Вся рыба на дальнем кордоне

Моя история  претензий к взятым продуктам на озере Харпича следующая.

В 1996 году 5 туристов с катамараном  совершили экстремальный поход через Путораны.
За 52 дня они  прошли через плато пешкой и сплавом 1200 км.

Ребята эти простые, тем более, что срок давности  за браконьерство уже истек (прошло 20 лет) -  выставили на Ютубе свой фильм «Экстремальный отдых в Сибири».

И вот в сегодняшние дни некто vasilijchapaew с Ганзы (узнав о походе немецких камрадов) пересылает ссылку на поход Роба 2016  года одному из участников того похода 1996 г.

Участник похода 1996 года присылает vasilijchapaew ответ (форум Ганзы)

"маньяки.
Они, как впрочем у все самоходное турье, сожрали мои продукты. И там под фото об этом сами же и написали. Я их в той избушке на оз.Харпича припрятал для зимней экспедиции. Эх, плохо спрятал. Там вискаря был литр, патроны 300WM, финкриспы и конфеты, круп немного... бензина 180л - специально забрасывал на вертолете... Подпитались эти парни. ))) До них за 2 последних года никого там не было - ни Олега промысловика , ни рыбачков на вертолете... Продукты там никто не оставит из туристов."

Вроде как получается, что негодующий сегодня участник похода 1996 года весь такой в белом, а плохие туристы -  в коричневом.

А в белом ли участник похода 1996 года? Как вела себя «великолепная пятерка» туристов в том путоранском походе? Может быть,  они сами бесчинствовали и заслужили соответствующее воздаяние от судьбы?

Внимательно смотрим фильм этих ребят «Экстремальный отдых в Сибири».

https://youtu.be/tsoXvizp768

Обращаем внимание на отстрелянных диких животных, на видимо украденных где-то и погубленных собак, на видимо украденные из охотничьих избушек вещи – мясорубку, посуду и т.д.

И делаем соответствующие выводы о поведении участников похода 1996 года.

Мой личный вывод такой - участники похода 1996 года немножко того – сами пограбили охотничьи избушки в Путоранах.

Что хозяин продуктов, вискаря и патронов посеял в Путоранах и чужих избушках в 1996 году, то он и получил в «ответку»  в 2016 году – утрату части своего имущества в избушке на озере Харпича (если такая утрата действительно имела место).

Мораль. Божьи мельницы мелют медленно, но верно. Что посеешь, то и пожнешь.


Ссылка на основание для моих выводов (форум Ганзы)

http://forum.guns.ru/forummessage/99/148576-128.html

Из-за таких, как Вы, первых будет становится все меньше, а вторых - все больше.
А среди туристов - все больше "туристских ушлепков", которые пришли, дрова спалили, продукты съели - и ушли как ни в чем ни бывало. Их ведь именно Вы учите такому отношению - "у продуктов и топлива хозяина нет.". Еще и заглавными буквами.
Очень жаль!

Слышь, дядька... Спорить с любителями марш-бросков по тайге в вейдерсах бесполезно.
Этт лечится только тем, что их груз/работу при этом на себя не перекладывать, а так - да хоть в химдыме!

Любезный, вы читать и воспринимать прочитанное умеете?

Или так... поговорить?

Спасибо за посты, Ваше мнение принято к сведению.

Хм... Ну, значит, сегодня "мы идём к вам!" (с)
Ггыы... А в спор о количестве концов у палки я встревать не буду... Тем более с тобой! )))

https://spez-gost.ru/sapogi-bolotnie-nordman-mask-s-cvetnim-neilonom
Я в таких брожу, правда за фирму-производителя не ручаюсь, но внешний вид такой. Лет 6 уже. У них еще и подошва ортопедическая какая-то, ступни в них не отбиваются.

++Но эта ситуация - 5% от времени похода. ++
По-моему, Вы не учитываете особенности данного похода. Там хождения по тайге - процентов 10, максимум 15 . И не исключено, что где-то и в кроссовках отлично можно пройти.
Тут существенное отличие от чисто пешего похода.