Спортивный водный поход I к.с. по реке Лух

Виды туризма

14 января 2013

Александр Бабурин, Андрей Лапыкин (Иваново)

Тип материала: Описание Регион путешествия: Центральный район (Столичный)

Год путешествия: 2007

Вид туризма: Водный туризм Категория сложности: нет или не указано

0 1896 0

Автор: Александр Бабурин, Андрей Лапыкин (Иваново)

Содержание:

Справочные сведения;
Содержание отчета:
Краеведческая часть

При выборе маршрута учитывалось не только его соответствие I к.с., но и возможность побывать в интересных местах. В походе нам встретились множество замечательных исторических и природных объектов, археологических памятников. Мы узнали про ледниковые валуны и подморенные пески, собирали "подъемку" (керамику и кремень), а на занятиях по технике водного туризма научились восстанавливать перевернутый катамаран. Собранный на маршруте краеведческий материал будет представлен в СМИ, а находки экспонироваться в нашем музее (т. 32-93-87)

1. Справочные сведения

Проводящая орг. – Центр Детского Творчества № 4 г. Иванова т. 370415
Водный поход I к.с.
Протяженность – 157 км.
Продолжительность
общая – 8 дн.
ходовых – 5 дн.
Сроки проведения – с 3.07.06 по 10.07.06
Ивановская обл. р.Лух
г.Иваново – п.Лух – п.Мыт – с.Мугреево-Никольское – п.Талицы – п.Фролищи – г.Иваново

Список участников похода

Ф.И.О.	Дата рождения	Место работы, учебы р.т	Домашний адрес
Страхов Анатолий Валентинович (рук.)	18.03.1962	ЦДТ №4т.р.329387	г.Иваново ул.Новосельская – 8 Б-78 т.д.564465
Лапыкин Андрей Иванович (краеведение)	20.11.1961	ЦДТ №4т.р.329387	г.Иваново пр. Текстильщиков – 4-73 т.д.532481
Бабурин Александр Николаевич	01.11.1984	ЦДТ №4р.т.329387	г.Иваново ул.К.Маркса – 28-30 д.т.422056
Баско Сергей Андреевич	18.08.1991	Шк №1 9А кл	г.Иваново ул. 5 Коляновская 64 – 24
Варфоломешкин Владимир Николаевич	24.02.1988	ШМУ, 2-й курс	г.Шуя, ул. Восточная 25 - 45
Данилов Александр Владимирович	03.11.1991	Шк.№2 9 кл	г.Шуя ул. 2-я Нагорная - 36
Королев Александр Юрьевич	07.06.1989	Шк.№1 11А кл	г.Иваново ул. 9 января 5 - 15
Крылова Мария Михайловна	11.11.1989	ШИТ, 2-й курс	г.Шуя, ул.Свердлова 38 – 164
Кузовова Татьяна Павловна	05.10.1990	Шк№1 10 А кл	г.Иваново ул.Симонова 3 - 4
Смирнов Александр Сергеевич	18.02.1989	Шк.№1 11 А кл	г.Иваново ул.Строительная – 10-26
Якушина Дарья Александровна	03.09.1990	Шк.№14 10 А кл	г.Иваново ул.Водонапорная 19 –31

Отчет хранится – ОГУ "Ив.обл. Центр развития дополнительного обра-зования детей", копия и фотоматериалы – ЦДТ № 4 г.Иваново
Поход рассмотрен МКК ОГОУ Ивановский ЦРДОД

2. Содержание отчета

2.1. Проводящая организация

Водный поход I к.с. по р.Лух проведен в рамках обл. краеведческой экспедиции "Ивановская кругосветка" (3-й этап) и кроме спортивной части во время похода выполнялись краеведческие задания, что делало прохождение маршрута более насыщенным, интересным и сложным, т.к. требовало на выполнение краеведческих заданий дополнительного времени. Не смотря на то, что некоторые участки реки рекомендованы для байдарок – местами узкое заросшее русло, заколы и завалы (особенно в нашу малую воду), маршрут проходили 2 катамарана. Во время проведения похода с уч-ся проводились занятия по технике водного туризма и краеведению.

2.2. Подъезд к началу маршрута

Подъезд к началу маршрута до п.Лух и моста чрез р.Добрица и отъезд из п.Фролищи был осуществлен на "Газели" ЦРДОД. Можно добираться заказным транспортом или рейсовым автобусом с Ивановского автовокзала – Лух – 7.30 (ч/з Шую), 9.25, 9.30 (пт), 16.25 (расписание от 05.07.06). Выезжать из п.Фролищи можно по местной ж/д ветке до основной ж/д, далее на электричках до г.Коврова и на пригородном до г.Иванова.

2.3. Аварийные выходы с маршрута

Аварийные выходы с маршрута – п.Мыт, п.Мугреево-Дмитриевское или Мугреево-Никольское, п.Талицы (при Ч/С любые н.п. расположенные рядом с рекой и имеющие выход на автодороги). В качестве запасного варианта можно предложить начинать маршрут в п.Мыт и заканчивать в г.Гороховец).

2.4. Изменения маршрута

Маршрут пройден без изменений

2.5. График движения

	Дата	Участок пути	км (б / коэф.)	время ч. мин	Препятствия	Метеоусловия
1	3.07	Иваново–р.Лух1км ниже уст. р. Добрица л.б				Переменная обл
2	4.07	М.н-1км выше д. Криковской п.б.	20	5.50	Проходимые заколы	Солнце
3	5.07	М.н–1 км. выше кор."Татары" л.б	31	8.55	Колья от сетей у н.псваи, сужения русла и мели у п. Мыт	Солнце
4	6.07	Дневка (радиалка до д.Гоголи и оз.Шадрино)				Солнце
5	7.07	М.н – 1км выше д.Тельпино п.б.	24	7.50	Труднопроходимые заколы от Мугр.-Д до Мугр.-Никольск. Ниже Муг-Н. сваи от разр.моста, завалы. Мели	Солнце
6	8.08	М.н – 3.5 км выше оз.Долгое п.б.	22	6.50	За автомостом п. Талицы сваи от разрушенного моста, полузатопленные стволы деревьев, закоряженные уч. русла, мели	Солнце, кратковременные грозы
7	9.07	М.н. – 1 км. До моста п. Фролищи л.б	24	7.50	Множество мелей, особенно после ж/д моста (8км. выше п.Фролищи)	Солнце, вечером гроза, кратковр.дождь
8	10.07	М.н. – мост п Фролищи – г. Иваново			Выезжали на "газели" через н.п.Сезух, за п. Фролищи множество лесных дорог к вырубкам (ориент.)	Солнце

2.6. Техническое описание

Техн.описание было составлено уч-ся (практическая работа). Экипажи судов были не схожены (дети из разных групп) и скорость продвижения группы зависела от скорости самого медленного катамарана, силы и направления ветра. Практически полное отсутствие течения от п.Лух до Мугреево-Никольского (в нашу воду), множество мелей, искусственных и естественных препятствий, малая вода так же оказывали заметное влияние на скорость продвижения, т.ч. используя это описание (особенно временные промежутки) для разработки или прохождения маршрута, следует внести коррективы в соответствии с типом судов, подготовленностью экипажей и уровнем воды в реке.

3.07.2006

10.35 – выезд из г. Иваново

12.10 – деревянный мост через р. Добрица. Далее по грунтовой дороге до смешанного леса

12.30 – место стоянки левый берег (далее л.б.) Место высокое, лес смешанный, есть подходящие сушины для каркаса катамаранов дров много подход к воде через тростник, мелко, неудобно набирать воду и вязать вещи на катамаран

4.07.06

10.20 – выход

10.27 – л.б. хорошее место для стоянки удобный подход к воде

10.43 – первый закол (закол – русло реки или нескольких проток перегорожены вбитыми в дно кольями с небольшим просветом, чаще всего по центру. Местное название – "Еза") – проход по центру с предварительным разбором

10.50 – д. Петрово

11.20 – 11.30 – отдых

11.30 – русло начинает сужаться, после второго поворота закол, проход слева

11.50 – по л.б. 200 м от реки сосновый лес, подхода к берегу нет. Далее река сужается, встречаются проходимые заколы

11.56 – л.б. хорошее высокое место для стоянки. Лес смешанный, хороший подход к воде, есть стол и лавки, место чистое, но вероятно часто посещаемое

12.00 – 12.26 – отдых

Дальше идут проходимые заколы, берег понижается, лес лиственный.

За следующим поворотом закол и река подходит к высокому берегу, есть нормальные места для стоянок, лес лиственный

12.36 – труднопроходимый закол. Прошли с предварительным разбором

12.45 – вправо уходит очень заросшая мелкая протока, идем на лево. Река сильно петляет русло узкое

13.20 – п.б. населенный пункт, хороший подход к берегу

13.34 – река стала расширяться, на п.б. деревянное строение, на л.б. место для стоянки

13.43 – на высоком л.б. несколько строений и загон из жердей в котором видны коричневые пятнистые животные (из далека похожи на оленей), рядом пришвартованы 3 велокатамарана

13.56 – хороший выход на л.б., до леса около 100 м

14.13 – прошли под ЛЭП

14.27 – д. Быково, хороший выход на берег, через 100 м нормальный выход

15.15 – 16.10 – перекус

17.00 – подошли к месту стоянки п.б. Нормальный подход, лес лиственный, есть поляна для лагеря

5.07.06

8.00 – выход

8.25 – на реке стоит много сетей, которые приходится обходить (для постановки сетей в дно вбито множество кольев, встречаются и металлические трубы – необходимо внимание)

8.50 – прошли д.Козино л.б.

Далее до п.Мыт нормальных мест для стоянки нет, на реке встречаются проходимые заколы. У поселка несколько проток (или прокопов) трудно проходимых для катамаранов – малая вода и сваи от разрушенного моста

10.40 – автомобильный мост у п. Мыт

10.40 – 11 отдых

После моста до пр. притока р.Люлих нормальных мест для стоянки нет, ориентирование не вызывает затруднений, мели и закоряженные участки русла отсутствуют

13.00 – р.Люлих. Пр.б. хорошее место для стоянки, высокий берег, хороший подход. При подходе с воды виден столб с указателями – 3-й (в сторону р.Люлих) и 4-й участки

13.00 – 13.30 осмотр стрелки

13.45 – встаем на обед напротив высоты 103, л.б., хороший подход к воде, место высокое, стоянка оборудована. С воды видна табличка "Змеиное место стоянки охотников и рыболовов". После обеда ищем на берегу "подъемку" – керамику, кремень.

Нашли обломанный наконечник стрелы (м. Клячино на Змеином)

19.00 – выход

19.20 – стоянка с табличкой "Березки место стоянки охотников и рыболовов"

20.10 – слева прокоп, срезающий петлю реки. Прокоп мелкий и узкий, проход на катамаранах возможен, но затруднен из-за малой воды

21.20 – оз.Шадрино

22.40 – слева впадает р.Тюлех

23.00 – место стоянки л.б. Подход нормальный, место сухое, дров достаточно. Через поляну проходит тропа, т.ч не стоит оставлять лагерь без присмотра.

6.07.06

Дневка – выполнение краеведческих заданий. На катамаранах подошли к деревни Гоголи, осмотрели места раскопок, посетили оз. Шадрино (искали подъемку).

Из рассказов местных жителей узнали, что здесь много гадюк – "…вчера, около дома, прямо у крыльца здоровую гадюку лопатой прибили!". Мы, кроме ужей, никаких змей не видали. Много уток, речные выдры, да еще наш продвинутый краевед задал спурт от кабана (а кому понравится, когда твою лежку начинают ковырять саперной лопатой, в надежде отыскать следы древнего человека, т.ч. кабан прав)

7.07.06

8.25 – выход

8.45 – д.Гоголи

8.55 – кордон Татары

9.50 – закол – проход по центру, за ним 100 м. реки заросшей водной растительностью. После река чистая и на пр.б. хорошая стоянка – лес лиственный, много дубов, ровная поляна, хороший подход и пляж

9.50 – 10.30 – отдых

10.36 – стоянка по л.б. Подход к воде нормальный, берег высокий

10.45 – справа р.Исток

10.52 – по пр.б терпимые стоянки, березняк

10.55 – хорошая стоянка по л.б., берег высокий, лес смешанный, стоянка оборудована

10.55 – 11.15 – сбор подъемки (керамика, кремень)

Далее по л.б. несколько мест пригодных для стоянки

11.25 – Расширение реки до 70 м (до этого 20 – 25 м). В конце расширения пр.б. – стоянка, нормальный подход, лес лиственный. За ней в русле много колов и мелей

11.48 – пр.б. терпимая стоянка, после остров и справа от него, вероятно, непроходимый прокоп. Далее река сужается, встречаются маленькие островки

12.10 – 12.25 отдых

12.30 – река расширяется, л.б. терпимое место для стоянки

13.00 – вышли из массы крутых поворотов, вдалеке видны купола церкви Мугреево-Дмитриевского, по пр.б. протока

13.05 – пр.русло перегораживает капитальный закол. Еле протиснулись с предварительным разбором

Далее, до деревянного моста в Мугреево-Никольском шли около 4-х часов. Обследовав массу проток, убедились, что все он перегорожены заколами похожими на мощные заборы. Разобрать, или распилить некоторые из них не представлялось возможным, т.к. они были прочно скреплены досками и металлическими трубами, т.ч. мы накрутили в поисках свободной воды солидный километраж и затратили массу времени на преодоление искусственных препятствий. Описывать прохождение каждого закола не имеет смысла, т.к. они возводятся каждый год по-разному, и сейчас на реке нет никакого контроля со стороны соответствующих организаций. После нашего прохождения по реке, следующей группе идти будет значительно легче, а на байдарках пройти этот участок гораздо проще

16.40 – 17.10 отдых перед деревянным мостом

Сразу после н.п. сваи разрушенного моста, проходы не широкие и завалены мусором, в русле стволы затопленных деревьев и коряги (по большей воде должны свободно проходиться). Иногда чиркаем стволы, что затрудняет маневры между корягами. Далее русло сужается и идет в крутых берегах, течение увеличивается (от Луха до Мугр.- Ник течение на большинстве участков реки (при нашей воде) практически нулевое и перемещение спокойно стоящего на воде катамарана зависит, лишь от направления ветра)

17.45 – пр.б деревня. Ширина реки ≈ 8 м, ск. 0,2 м/с. Далее идет спрямленное русло, без значимых препятствий

18.22 – сваи разрушенного моста. Проходим свободно

19.00 – Ставим лагерь. Пр.б., нормальный подход, место для палаток и костра на вытянутом бугре, кусочек лиственного леса, много комаров, из лагеря видно д.Тельпино

8.07.06

10.15 – выход

10.20 – д.Тельпино пр.б.

11.15 – пр.б. место для стоянки – хороший подход, смешанный лес, ниже березовая рощица, место высокое, но часто посещаемое.

Дальнейший участок до п.Талицы не представляет сложности, много микропляжей, но населенка

12.00 – автомобильный мост п.Талицы

12.00 – 13.55 – перекус. На л.б. после моста народ собирает байдарки

Сразу после моста сваи от старого и мелко, через 30 м. еще сваи – проходятся в зависимости от габаритов судов. Далее русло изобилует корягами, затопленными стволами деревьев и мелями ≈ 5 мин.

14.12 – следующий закоряженный участок. По берегам много мест для лагеря, но населенка

14.32 – высокий песчаный обрывистый л.б.

17.00 – л.б. руч.Пенюх

18.00 – место для лагеря. Пр.б., хороший подход, ровное место для палаток, смешанный лес, оборудованное костровище. Место стоянки на карте поставлено приблизительно, т.к. на ходовой карте этот участок пострадал от влаги, и точная привязка была не возможна. Визуально – песчаный пляж перед крутым пр. поворотом на 60-70°, от начала пр. до л. поворота < 90м и у л.б. завал.

9.07.06

10.20 – выход

11.40 – завал, далее русло сужается и становится ощутимым течение

11.50 – река принимает прежний вид

11.56 – оборудованная стоянка, л.б., сосновый лес, пляж

12.10 – 12.40 отдых.

Далее река разветвляется на 3 направления, идем налево, прямо и направо вероятно старицы, но на нашей карте их нет. Периодически встречаются стоянки по л.б.

13.30 – река расширяется

13.55 – слева впадает руч.

14.15 – 15.30 перекус. От п.Талицы, в основном по л.б., встречается интересный лес – сосны и березы соседствуют с дубом, липой и кленом. Далее река расширяется и заметно мелеет, т. ч. приходится проходить повороты по длинной стороне, и терять время, петляя в поисках более глубоких мест

18.00 – ж/д мост, за ним ≈ в 100 м. стоянка по пр.б. (видна от моста)

Дальше количество и протяженность мелей увеличивается и из-за ряби на воде от встречного ветра они не просматриваются, т ч. постоянно приходится снимать катамараны и байдарку с мелей. По л.б. встречаются оборудованные стоянки За 3 км. От моста п.Фролищи начинают встречаться группы отдыхающих местных жителей – выходной

19.50 – мост п.Фролищи. Пройти под мостом к запланированному месту стоянки из-за капитального завала не представляется возможным,

а обносить нет времени начинается гроза и дождь, т.ч. поднимаемся на 1 км вверх и встаем выше ЛЭП на л.б. Удобный подход, редкий сосновый лес, место высокое и относительно ровное

10.07.06 – день отъезда. Разбираем и сушим суда, пытаемся дозвониться и получить подтверждение о нашем вывозе. Билайн, Мегафон и МТС – нет связи (у местных, какой то, нижегородский тариф). Дозвониться с Билайна можно только поднявшись на горку у церкви

15.30 – мы у моста ждем машину (должна подойти к 16.00)

17.00 – выезд

20.30 – мы дома!

2.7. Потенциально опасные участки (препятствия, явления) на маршруте

Опасность и сложность прохождения естественных и искусственных препятствий зависит от типа судов, техн. и такт. подготовленности экипажей, уровня воды в реке (мы шли в малую воду)

Вблизи поселков встречаются сваи от разрушенных мостов, которые представляют опасность повреждения судна о скобы и гвозди, как в большую (можно зацепить), так и малую воду (габариты судна превышают ширину пролетов)

Рыбацкие снасти крепятся на кольях и металлических трубах, что при невнимательном просмотре участков реки вблизи н.п., также представляет опасность судам

Рыбацкие заколы – искусственные препятствия, сложность которых меняется ежегодно, в зависимости от трудолюбия, материального состояния браконьеров и бездействия соответствующих органов надзора. Если до Мугреево-Дмитриевского эти препятствия можно называть – заколы и они сравнительно легко проходимы даже катамаранами, то на участке Муг.-Д. – Муг.-Никольское они напоминали добротные капитальные заборы, которые можно пройти на байдарке (не всегда легко), а для катамаранов они были серьезным препятствием

Полузатопленные стволы деревьев, закоряженные участки русла и завалы представляют опасность повреждения, переворота судна (часто встречались, но при повышении уровня воды они будут менее обременительны)

Мели представляют опасность только при прохождении закоряженных участков – затрудняют маневры судна, а в основном сказываются на времени прохождения некоторых участков реки

Несколько раз мы попадали в грозу. Следует соблюдать т/б во время грозы

2.8. Перечень наиболее интересных природных, исторических и др. объектов на маршруте

п.Лух: Валы лухской крепости (XIV – XV вв); Воскресенская церковь (1680 г); Успенская церковь (1754 г); Троицкая церковь (1775 г); Шат-ровая колокольня (вт. половина XVIII в); Торговые ряды (70-90-е гг. XIX в)
с.Худынское. Богоявленская церковь (1841 г)
Ревякинский валун. Ледниковый валун больших размеров
п.Мыт: Дом боярина П.М. Пожарского (1687 г); Казанский собор (1795 г); Всесвятская церковь (1813 – 1817г); Никольская церковь(1817г); Вознесенская церковь (1801 г); Здание кредитного товарищества (1912 г)
Предледниковые подморенные пески, песчаные дюны (особенно на участках от Мугреево-Никольского до прокопа и от п.Талицы до п. Фролищи)
Урочище Стрелка. Археологический памятник (неолит – бронза)
оз.Щадрино. Археологический памятник
Урочище Толстуха. Археологический памятник
Легковские карьеры. Известняки пермского периода (палеозой)
с. Мугреево-Никольское. Раньше стояла усадьба Пожарских
Дмитриева гора. Легендарное место сбора народного ополчения в 1612
Прокоп. Искусственно выпрямленное русло участка р.Лух (60-гг XXв)
Фролищева пустынь. Церковно-монастырский архитектурный ком-плекс (XVII – XIX вв)

см. приложение

2.9. Дополнительные сведения о походе

Средства передвижения

Катамаран 4-х местный (4.5 м) – 2 шт.

Объем поплавков катамаранов позволял использовать один из них в качестве шестиместного (для данного маршрута), а второй загрузить рюкзаками участников похода

Байдарка надувная "Ласточка – 2" – 1 шт.

Использовалась, как 1-местн. с грузом или 2-мест. без груза. Удобна для предварительного просмотра некоторых участков маршрута

Суда имели комплект весел, спас. конец, члены команды спас. жилеты

В связи с Приложением к приказу МЧС РФ от 29.06.05. № 500 гребные лодки грузоподъемностью ≥ 100 кг., байдарки ≥ 150 кг., надувные безмоторные суда ≥ 225 кг. подлежат регистрации в ГИМС (кроме … и спортивных судов)

Доказать принадлежность судов к классу спортивных довольно сложно, т.к.

в тех.паспорте слово спортивный указывается очень редко, а некоторые суда их вообще не имеют, т.ч. лучше их зарегистрировать. Условия регистрации можно узнать в ГИМС. Летом 2006 для регистрации было необходимо – принести в ГИМС тех.паспорт судна (или судно без заводского тех.паспорта), заплатить 100 руб. за регистрацию, получить бортовой номер и документ о регистрации и оборудовать его средствами спасения – спас.жилет, спас.конец

Наши суда не были зарегистрированы в ГИМС, но на них стояли инвентарные номера, и был приказ по нашей организации о проведении спортивного похода на спортивных судах с указанием инвентарных номеров. Реакцию инспекторов ГИМС на наши бумаги мы не проверили, т.к. кроме туристов, рыбаков и браконьеров на обмелевшей, перегороженной множеством заколов и завалов реке их быть не должно, но для исключения трений с ГИМС суда лучше зарегистрировать

На всякий случай – Проверять ваши судовые документы могут только инспекторы ГИМС, предъявившие удостоверение (именно ГИМС) и желательно гимсовский жетон. Егеря, лесники и прочие службы, проверять судовые документы не имеют права. Инспектор ГИМС при отсутствии судовых документов или средств спасения может прекратить ваше движение по маршруту, выписать квитанцию о штрафе, но не конфисковать суда и не брать штраф. В случае нарушения вышесказанного вы можете обратиться в суд. Консультацию можно получить в ГИМС (Ивановская ГИМС ул. Сакко 30/30 тел. 308142; 300019)

2.10. Итоги, рекомендации по прохождению маршрута

Не смотря на множество искусственных (заколы, сваи от старых мостов) и естественных (завалы, мели – результат малой воды) препятствий, внесших коррективы в прохождение некоторых участков реки, маршрут пройден группой без изменений. Река очень живописна и разнообразна – берега заросшие камышом, петляющее русло на участке п.Лух – п.Мыт, спрямленное русло от Мугреево-Никольского до Талиц, река текущая среди высоких обрывистых берегов ниже Талиц – эти контрасты делают маршрут интересным и как бы делят его на три разных реки. Большинство водных маршрутов проходит по рекам с заметным течением, которое часть километража берет, как бы на себя, а на этой реке при практически нулевом течении скорость продвижения зависела только от участников похода. Маршрут насыщен интересными природными и историческими объектами (см. приложение), на которых кроме эстетической и познавательной деятельности можно заняться сбором "подъемки" (керамика, кремень). Маршрут соответствует I к.с.

Для прохождения данного маршрута рекомендуются байдарки (КБ, КНБ, надувные), каяки и др. подобные суда. При использовании катамаранов ширину каркаса желательно уменьшить (≈ 1.5 м. зависит от уровня воды). На участке – 5км выше Мыта и до впадения р.Люлих нормальное место для стоянки найти трудно. От Муг.-Дм. до Муг.-Ник. много заколов, некоторые труднопроходимы для катамаранов (если вы не первая группа идущая на катамаранах проблем будет меньше). Маршрут можно увеличить до г. Гороховец, или уменьшить, начав с п. Мыт.

Краеведческая часть

Путешествие во времени по реке Лух

Общая протяженность реки Лух 233 км, из них 185 км река течет по Ивановской области. Мы прошли по Луху на катамаранах от поселка Лух до поселка Фролищи 150 км.

Наше путешествие началось с экскурсии в старинный город Лух. Правда, история распорядилась так, что статус города им давно утерян. Но в прежние времена, например, в далеком 1737 году, из трехсот сорока российских городов он занимал достойное сто второе место. И по количеству жителей опережал соседнюю Шую.

Вообще город Лух за свою долгую жизнь не был обделен административными титулами. В XIV-XV веках это город-крепость, защищающая центр Руси от набегов казанских татар. В XVI в., при князе Ф.И. Бельском – столица удельного княжества. В XVII-XVIII веках – центр Лухского уезда, с 1785 года со своим гербом: в червленом поле золотая лестница. Печально, но лестница вела в никуда – в 1797 году Лух разжаловали в заштатный город Юрьевецкого уезда. В следующем столетии по инерции город еще развивается, но бурные события все чаще обходят его стороной, и постепенно время здесь остановилось. Но мы благодарны такому ходу событий, который сохранил для нас неповторимый колорит провинциального города XVII-XIX веков, поэтому по старинке продолжаем величать его городом.

Прогуливаясь по тихим улочкам, любуясь одно- и двухэтажными уютными купеческими и мещанскими домами, мы неизменно выходили на центральную городскую площадь. Такая радиально-центрическая планировка города была характерна для екатерининских времен. Архитектурный ансамбль площади формировался с конца XVII до конца XIX века, почти двести лет. Изящная Воскресенская церковь построена в 1680 г., два величественных соборных храма и шатровая колокольня – во второй половине XVIII века (Успенская церковь в 1754 г., Троицкая – в 1775 г.), торговые ряды – в 70-90-е годы XIX века. Казалось бы, здания разных эпох и каждое несет черты своего времени, но они так гармонично и уважительно встроены в единый узор площади, будто безымянные архитекторы, движимые единым замыслом, передавали следующим поколениям свой наказ или завещание. Наказы, судя по результату, выполнялись с таким рвением, что, созерцая площадь, нам казалось, что мы одновременно находимся во всех трех столетиях. Вот князь Бельский промчался со своей дружиной. Вот провезли в карете возвращающегося из опалы Артамона Матвеева. А вот прогуливаются знаменитые художники братья Чернецовы, заехавшие в родной Лух в своем путешествии по Волге. Граф Бутурлин, кузен Пушкина и один из прототипов Евгения Онегина, заглянул на понедельничную лухскую ярмарку, ненадолго покинув родные Порздни. А вон мальчишка Вася Демидов, будущий основатель театра в Иваново-Вознесенске, прибежал поглазеть на заезжих лицедеев. Площадь живет…

Свернув с площади, вышли на валы лухской крепости и оказались в еще более древней эпохе. Сейчас здесь мирно пасутся козы, прогуливаются отдыхающие, но эти валы помнят нашествие татар 1429 года, набеги мордовских князей, баталии смутного времени.

Для завершения воображаемого исторического полотна заглянули в местный музей. И не пожалели. Увлекательный рассказ о гениальном изобретателе Н.Н. Бенардосе, прославившем Лух на весь мир. Археологические находки, повествующие об истории лухской земли, начиная с неолита. Старинные книги и забытый мир русской деревни.

На самом выходе из города помогли местной бабушке (колоритный типаж позапрошлого века!) затащить тележку с зеленым луком во двор ее дома. Завязалась беседа, которая и подытожила наш экскурс в прошлое Луха. Бабушка, нахваливая свой лук, утверждала, что и поселок называется Лух, потому что лук местный на всю округу знаменит. Вкус у него неповторимый, так как почва песчаная, лук любит песок, а песок здешний необычный. По поводу названия поселка бабушка ошибалась, это типичный пример народной топонимики, когда древнее непонятное слово объясняется по созвучному аналогу из современного языка. В действительности имя свое поселок получил от реки Лух. А гидроним "Лух" финно-угорского происхождения и означает – "низина, болотистое место". Характеристика берегов реки, данная первопоселенцами около двух тысяч лет назад, не потеряла своей актуальности и сегодня. А вот насчет песка бабушка права.

Песок по берегам Луха действительно необычный. Весь бассейн реки – царство предледниковых или подморенных песков. Образовались они многие тысячи лет назад во времена ледникового периода. Тогда из-под наступающей многокилометровой толщи льда водные потоки вымывали колоссальные объемы белоснежного, чистого песка. Не закрепленный растительностью, в первое время после отступления ледника, он оказался во власти воды и ветра, которые и сотворили из податливого материала экзотические для нашего региона песчаные дюны. Эти сыпучие блуждающие холмы оригинальной формы и конфигурации особенно поражают своей красотой после Мугреево-Никольского до прокопа и после Талиц до Фролищ. Река петляет, за каждым поворотом открывается нескончаемая череда великолепных пляжей, которые по протяженности и качеству песка могли бы поспорить со знаменитыми пляжами Капокабаны. А солидный возраст песчаных дюн провоцировал наше желание оставить на белоснежной целине свой след во времени.

Ледник с мастерством гениального дизайнера десятки тысяч лет назад сформировал неповторимый ландшафт долины реки. Она такая разная в верховьях, среднем течении и низовьях, что во время путешествия нам казалось, что это не одна, а три реки. Заболоченные низины, многочисленные старицы, витиеватые меандры, заросшие лесом гривы, песчаные дюны, высокие обрывистые берега… И что немаловажно для современного путешественника, истосковавшегося по дикой первозданной природе, – малочисленность населенных пунктов по берегам реки, а на участке от Талиц до Фролищ их полное отсутствие.

Человек неосознанно уже несколько тысячелетий пользуется творениями ледника. Если мы посмотрим на карту геологического строения бассейна реки Лух, то обнаружим, что практически все поселения от неолита до современности так или иначе привязаны либо к песчаным гривам (дюны, закрепленные лесом), что характерно для ранних периодов, либо к моренам, когда потребовались большие площади и более твердая поверхность для возведения строений.

Катамараны собирали напротив села Худынское, в редкие минуты отдыха любуясь архитектурным ансамблем Богоявленской церкви, построенной в 1841 году.

Первая остановка с краеведческой целью у деревни Котово. Здесь, около деревни в XIX веке стояли деревянная и каменная Покровские церкви, уничтоженные в прошлом столетии. Времени мало, быстро осматриваем местность, обнаруживая лишь оплывшие холмы с густой растительностью. Возможно, это и есть остатки храмов, но утверждать трудно. Лето, тем более июль, не лучшее время для поиска.

У охотохозяйства высадили краеведческий десант. Цель поиска – легендарный ревякинский валун.Вышли на дорогу на Иваньково. В Иванькове у многих домов лежат средней величины валуны, немые свидетели ледникового периода, в основном гранитные и кварцитовые. Деревня большая, улица широкая, дома добротные, но день будний и близок к вечеру, поэтому во дворах никого не было и собрать информацию о валунах не удалось. Обычай держать около дома большой камень характерен для многих русских деревень. Возможно, это были своеобразные обереги – память о древнем культе камней. Говорить что-либо конкретное об иваньковских валунах, исходя только из короткого визуального осмотра, не целесообразно. Единственное, что стоит отметить, некоторые камни действительно древние, так как вросли в землю, а другие лежат на поверхности. Не исключено причудливое переплетение старой традиции с современной модой, принесенной приезжими дачниками. Но одно валуны подтвердили со стопроцентной точностью – мы на коренной моренной гряде.

По высоковольтной линии поднялись до ревякинского поля. Сама деревня Ревякино давно заброшена, но место ее расположения легко угадывается по высокой металлической вышке на холме, явным остаткам строений и типичным для сельского поселения деревьям. Валун искали долго, и лишь подсказка местных, ехавших с сенокоса, помогла обнаружить его в небольшой березовой роще, почти под высоковольтной линией, в центре поля. Это серый гранитный валун, форма указывает на явное ледниковое происхождение. Больше всего поразили размеры: длина около 5 метров, ширина 2,5-3 метра. О высоте судить трудно, камень лежит ниже уровня поля, видимая часть над землей не выше 30 см. Но по рассказам мытских старожилов раньше он был выше человеческого роста и гораздо шире и длиннее. Они утверждают, что на нем могла развернуться запряженная тройка лошадей. Вот что сообщает о ревякинском валуне в своей книге "Здесь Родины моей начало" директор мытского музея Е. Локтева:

"…Лухская крепость в 1329 году была сожжена (возможно, опечатка, т.к. документально зафиксированное нападение казанских татар на Лух относится к 1429 году – А.Л.). До сих пор существует легенда со ссылкой на неизвестного автора-летописца, что в трех верстах от деревни Ванино, у реки Водопежки был бой с татарами. Находки в разное время татарского вооружения, копий, сабель, кистеня на поле близ бывшей деревни Ревякино это подтверждают.

Существует еще одна легенда, связанная с этим периодом. Недалеко от деревни Ревякино лежит громадный камень-валун, под которым татары якобы спрятали свои сокровища после разорения п. Луха, поскольку встретили упорное сопротивление здешних крестьян. Жители окрестных деревень (Н.И. Люкова и А.И. Балясова) рассказывали, что эта история была известна еще их бабушкам, и те утверждали, что над этим камнем ночью мерцал огонек" (с. 20).

По описанию Е. Локтевой это типичный камень-кладовик. Предания о нем известны как минимум четырем поколениям. Легенда о кладе не давала покоя местным искателям сокровищ. Под валун делали подкопы, рыли ямы, а в семидесятые годы прошлого века проложили траншею и пытались вытащить валун трактором с помощью металлического троса; трос лопнул, а камень остался на месте. О ревякинской "золотой лихорадке" сейчас напоминают старые кладоискательские ямы и траншея, заполненная водой.

Клад давно никто не ищет и правильно делает, а вот о камне не забывают. Вокруг валуна чисто, умельцы смастерили лавочку, а 1 августа 2003 года, в день памяти Серафима Саровского (244 года со дня рождения и 100 лет со дня открытия мощей старца) на березах закрепили иконы с молитвами и поставили поминальные свечи... В Мыту о камне знают если не все, то многие. Мытский музей часто водит сюда школьников, бережно сохраняя связь с прошлым.

Но к огромному сожалению, ревякинский валун постепенно уходит под землю. Песчаный грунт, подземные и паводковые воды делают свое дело, да и человек, как мы помним, приложил здесь свою руку. Местные человеческий фактор считают определяющим, им конечно виднее.

Обидно, что нельзя лицезреть этого исполина целиком, осмыслить его форму. Форма и образ, сокрытый в ней, имели для наших предков огромное значение. По ассоциативному восприятию формы или другим характерным признакам они давали мегалитам имена. И если все-таки предположить, что ревякинский валун когда-то лежал на поверхности, он должен был привлечь внимание наших предков своими гигантскими размерами. Камень такой величины в нашей полосе большая редкость и он не мог быть безымянным. Имя – начало истории. Правда, если он был вне конкуренции и не было необходимости его четкой идентификации, то уже само слово "камень" могло быть именем. Необходимо отметить, что в процессе сбора предварительной информации нам встречался и другой вариант названия камня – чертов камень. Но информация не проверена, да и характеристика "чертов" в нашем языке очень многогранна.

В какой-то момент, размышляя и любуясь валуном с противоположного берега рва, я уловил в камне сходство с головой спящего медведя. Казалось, он спрятался в земляную берлогу и ждет своего часа, чтобы предстать во всей своей дикой мощи. Возможно, это была лишь игра света и тени, но потом, когда я увидел осеннюю фотографию валуна в мытском музее, он опять напомнил мне образ медвежьей головы. Медведь в финно-угорской, славянской и русской мифологиях занимает одно из главенствующих мест, особенно в нашем регионе. Есть и еще одна очень тонкая гипотетическая нить, связывающая валун с образом медведя: на Руси медведя иногда называли ревяка…

Можно попробовать развить эту гипотезу и дальше, предположив, что камень раньше стоял на холме, затем, как и многие языческие символы, был низвергнут вниз, а на его месте выросла деревня Ревякино.

Интересно, но – исключительно как рабочая гипотеза, основанная на спорном умозрительном сходстве формы видимой части валуна с головой спящего медведя и аналогией топонима Ревякино с одним из многочисленных, используемых в обрядовой практике русского народа, наименований медведя. Вернее всего, общепринятая расшифровка топонима ближе к истине. Но "медвежий след" – это попытка выйти на более архаичный пласт легенд, если он конечно есть, с целью локализации валуна во времени. Так как легенды о кладе с их типовой атрибутикой достаточно молодой мифологический комплекс и если базироваться только на нем, то можно предположить, что ревякинский валун попал в сферу внимания человека относительно недавно, возможно после того, как был вымыт рекой Водопежкой из моренной гряды.

Пока больше вопросов, чем ответов. Где проходило русло Водопежки? Как располагается валун относительно ее береговой полосы? Был ли валун на дневной поверхности? Мог ли он стоять на ревякинском холме? Повлияло ли на месторасположение валуна строительство высоковольтной линии? Не обойтись и без помощи археологии, только она может опровергнуть или подтвердить данные о водопежской битве или отыскать аргументы в пользу более древней истории камня...

Но необходимо признать, что у ревякинского валуна уже солидная и интересная биография, человек давно оказывает ему знаки внимания и дань уважения, а по своим размерам он достоин статуса памятника природы.

Старинное село Мыт по письменным источникам известно с XV века, но места эти человек облюбовал гораздо раньше. Уже в неолите, судя по археологическим данным, здесь жили рыбаки и охотники.

Ну а коммерческую раскрутку села провели, вернее всего, ушлые в таких делах новгородцы, сосланные в наши края во времена Ивана III, после разгрома Великого Новгорода. Некоторые краеведы считают, что именно в Мыту сохранились элементы древнего новгородского говора. Предпринимательские таланты новгородцев реализовывались не только на знаменитой мытской ярмарке. Через село проходила дорога из Нижнего в Ярославль и из Казани в Москву, по ней гнали скот. Дорога упиралась в реку, за перевоз скота на плотах взималась плата – мыто. Отсюда и имя села и основной доход. Дело прибыльное. Но славилось село не только мытарями. Отсюда выходили профессионалы мелкой торговли – офени-ходебщики. Мытские лапти ценились по всей Руси. Знаменито было село и плотниками, пильщиками, ткачами, строчевышивальщиками. Все эти промыслы интересно представлены в местном краеведческом музее.

Одно перечисление владельцев села заставляет вспомнить чуть ли не всю российскую историю. Князь Б.А. Репнин, князь Д. Пожарский (село пожаловано за победу над поляками в 1612 году), князь Ю.А. Долгорукий, граф И.И. Шувалов (покровитель М.В. Ломоносова), князь Ф.Н. Голицын…

Жители села Мыт гордятся своей историей и с удовольствием показывают местные достопримечательности: дом боярина П.М. Пожарского (1687 г.), здание кредитного товарищества (1912 г.), мытское двуклассное министерское училище (1875 г.), трактиры Локтевых и Горожаниных, Вознесенскую церковь (1801 г.), Казанский собор (1795 г.), Никольскую церковь (1817 г.), Всесвятскую (1813-1817 гг.)… История трех столетий. Довелось нам услышать и любопытную легенду о подземном переходе под руслом реки Лух на противоположный берег, то ли для контрабандистских маневров с целью обойти посты мытарей, то ли для того, чтобы укрываться от неприятелей. Если этот проект действительно был осуществлен, то честь и хвала нашим изобретательным предкам, победившим коварство песка. По другой версии подземный переход соединял две церкви, что более правдоподобно. Дело за малым – отыскать подземелье и подтвердить или опровергнуть легенды.

На мосту нас подобрали катамараны, мы рассказали о своих приключениях и добытой краеведческой информации, а водоплавающие поделились впечатлениями от красоты лухских берегов.

За лесом проплыли горящие в предзакатных лучах купола церкви села Барского. На ночевку встали в урочище Стрелка, на высоком берегу. Внизу в Лух впадает речка Люлих. Место знаменитое, в конце шестидесятых здесь проводились археологические раскопки. Из уникальных находок, найденных в то время, особо впечатляют кремневые фигурки собаки, медведя и зубра. Интересны изделия из кости: фигурки гуся, уток, тетерок, змеи и даже антропоморфная скульптура, а также свирель. Своеобразный срез повседневной жизни людей эпохи бронзы.

Лух богат археологическими памятниками. Люди селились здесь с раннего неолита, то есть с VI тысячелетия до н.э. Эти берега хранят память о верхневолжской культуре, льяловцах, волосовцах, фатьяновцах, финно-уграх, славянах… Для рыбаков и охотников лухские места всегда были благодатны, а кто-то в дремучих лесах и непроходимых болотах находил спасение и спокойную жизнь, подальше от властей или мирской суеты. Но для всех и всегда Лух был дорогой, единственной надежной связующей нитью с большим миром, а через Клязьму и Оку – и с легендарным путем из варяг в арабы. Судоходство на реке просуществовало до середины прошлого века. Сейчас Лух сильно обмелел, и в жаркие годы в низовьях его легко можно перейти вброд, но для байдарок, катамаранов, каяков и резиновых лодок эти заповедные места по-прежнему желанны и судоходны.

Следующая кратковременная стоянка на Змеином. Здесь в береговой отмели, в песке, нашли обломок наконечника стрелы, кремневые отщепы и нуклеусы, льяловскую и волосовскую керамику. Особенно всем понравилась льяловская ямочно-гребенчатая, моментально переименованная в дырчато-пупырчатую. Многие сразу же нанизали керамику на нитку и повесили на шею – лухский амулет. Потом, дома, будет что показать и о чем рассказать.

Но всегда необходимо помнить, что проводить самостоятельные археологические изыскания категорически запрещено. Все археологические памятники охраняются государством и их разрушение карается по закону. Да и просто по совести нельзя уничтожать свое прошлое, для кого-то археологическая находка сувенир, а для ученых бесценное звено в логической цепочке представлений о жизни наших предков. Подъемный материал собирать можно, но нельзя забывать о том, что в археологии даже случайная находка способна совершить переворот в науке… И у археологов есть своя "бабочка Бредбери".

Гоголи. В советское время места эти неофициально величали Островом Свободы. Добраться сюда можно было только по воде, и вдали от государственной опеки дышалось легче и вольготней. Бывают периоды, когда лучше если о тебе "забыли". А сейчас, к сожалению, забыли уже по-настоящему. Молодежь из села уехала, старики остались доживать свой век, вспоминая прошлое и сетуя на день сегодняшний. Гоголи село большое, красивое – вокруг раздолье. Дома стоят крепкие, строили на века. Только непривычно тихо, лишь несколько подростков, приехавших погостить на лето, как-то оживляют этот забытый мир. Но гостеприимство, знаменитое русское гостеприимство осталось. Зашли в первый же дом, попросили показать где проходили археологические раскопки на озере Шадрино. Встретили радушно. Пока провожали до места, с добротой вспоминали шумных археологов. На берегу озера нашли кремневый нуклеус, а на обратной дороге, ближе к селу, фрагмент венчика от славянского сосуда. И здесь люди жили многие тысячи лет. Да и само имя села Гоголи – память о прошлом. Гоголь – утка, а у финно-угров утка считалась священной птицей.

Археология заразна. Пройти мимо урочища Толстуха, зная о его легендарном прошлом, невозможно. Но поход спортивный, время на поиск ограничено, господа капитаны включают хронометр. Время пошло… Вот они, сокровища лухской земли: льяловская и волосовская керамика, русская черная лощеная, ножевидная пластина, кремневые нуклеусы и многочисленные отщепы, сердоликовый скребок… Успели буквально пробежать по пляжу. И опять на катамаран махать веслом. С тоской смотрю на удаляющиеся гривы, хочется остаться, чтобы продолжить собирать мозаику истории.

Справа впадает река Исток. Если подняться по ней километра четыре, то соприкоснешься с еще более древним миром. В районе деревни Легково обнажаются белоснежные известняковые скалы. Более 230 миллионов лет назад здесь плескались волны теплого, ласкового моря. Память о том далеком времени сохранил для нас камень. В отработанных пластах действующего карьера мы нашли окаменевшие раковины двустворчатых моллюсков, башенковидные завитки гастропод, элегантные стебельки морских лилий, брахиоподы, напоминающие по форме совиную голову… Документально подтверждено, что известняк разрабатывают здесь с 1871 года, но, вернее всего, его добыча началась гораздо раньше. Интересно отметить, что в некоторых дореволюционных изданиях, да и в 20-30-е годы название деревни писалось Левково вместо Легково. Возможно, это просто игра звуков, "г" и "в" раньше в русском языке могли заменять друг друга. А если предположить, что свое имя деревня получила все от того же белого камня и вариант Левково не случайность? Левкит у Даля – беловатый камень. А здесь, помимо известняка, добывали еще известковый туф, его в народе именовали "белая земля" или "белая глина". Приходит на память и левкас – белая грунтовка, которую делали из мела с клеем или глиной и использовали в иконописи. Известку или мел могли получать здесь, а иконописных сел в округе было достаточно, отсюда и до Палеха рукой подать. Специалист по топонимике может возразить и указать, что тогда деревня называлась бы Левкитово или Левкасово, но посмотрите старые карты или вотчинные книги– многие названия вы просто не узнаете, интерпретация или потеря букв и слогов не такая уж редкость в топонимике. Вопрос в другом: можно ли было из местного известняка получать мел? Если да, то вряд ли артельщики упустили свой шанс. Об их предприимчивости писал еще В.А. Борисов. В XIX веке из известняка они проложили через болото прямую дорогу в село Груздево. Интересно было бы отыскать ее…

Но времени больше нет, назад возвращаемся почти бегом, по суше оказалось быстрее, чем по воде. На шестой день путешествия я понял, какие качества ценят туристы-спортсмены в краеведах: быстро бегать, мало спать и уметь собрать необходимую информацию за время, пока подкачивают баллоны катамарана.

На участке реки между Мугреево-Дмитриевским и Мугреево-Никольским столкнулись с практически непреодолимыми рукотворными препятствиями, особенно для наших далеко не маленьких катамаранов. Эти перегородившие реку конструкции из бревен, досок и, как нам показалось, всего, что только попалось под руку от металлических труб до остовов железных кроватей, смотрелись угрожающе – как иглы гигантского ежа. Местное название этих заколов – ез или еза, что созвучно слову "еж". По возвращении домой, в словаре Даля мы нашли этот рыбацкий термин: "езъ или язъ – частокол или плетень поперек всей реки, чтобы не дать рыбе вверх хода и выловить всю на месте…" Получается, таким способом ловили рыбу еще в XIX веке, а вернее всего и гораздо раньше. Это конечно здорово, что местные жители не забыли прапрадедовские рыбацкие хитрости. Отдельное спасибо, что благодаря им живет исконное слово еза. Но не пора ли перейти к более мирному и щадящему рыболовецкому оружию – удочке или спиннингу. Тем более, что сами же местные рыбаки жалуются на резкое сокращение рыбы в реке. Наши предки, судя по тому, что рыбу они нам оставили, видимо знали меру и более бережно относились к своей кормилице реке.

Разбирая этих врагов туристского судоходства, вспомнили о путешествии Н.Н. Бенардоса. Каким же образом в 1877 году на изобретенном и построенном им речном пароходе он прошел по реке Лух и реке Клязьме от Болдыревой пустыни до Гороховца, почти 300 километров? А в то время были и другие препятствия – мельницы. Позже узнали, что Н.Н. Бенардос в конструкции парохода использовал собственное изобретение для преодоления препятствий на реке. Интересно, какое? Такой пароход для мелких и средних рек был просто находкой. Но судьба гениального изобретения, к сожалению, печальна. Пароход доставили для демонстрации его качеств в Санкт-Петербург, но власть имущих он не заинтересовал и позднее его разобрали на дрова.

Преодолевая многочисленные езы, петляя в рукотворных протоках, зачалились у Мугреево-Никольского. Вода в протоках темно-коричневая, торфяная, читаются выходы торфа. В этом районе, начиная с тридцатых годов, добывают торф. Лет двадцать назад наш маршрут проходил через торфоразработки у села Мугреевского, тогда они произвели на нас сильное впечатление. Узкоколейка, маленькие деревянные, как в фильмах-вестернах, станции, социалистический размах и колорит первых пятилеток.

Мугреево-Никольское – село известное, особенно теперь, когда 4 ноября, день освобождения Москвы от поляков, стал державным праздником единения российского народа. Оно было родовой вотчиной князя Дмитрия Пожарского, возглавившего в 1612 году народное ополчение. Местные жители уже начинают привыкать к любопытствующим приезжим, которые в последнее время зачастили в село. Они-то свою историю не забывали никогда. Вам непременно покажут место, где стояла усадьба Пожарских, старинный пруд, остатки липовой аллеи, не забудут и о Гончаровых, этой хоть косвенной, но все-таки связи с Пушкиным. Они не только хранят память, но и по крупицам собирают ценнейшую информацию о прошлом. Здесь нам рассказали интересную легенду о Дмитриевой горе. На дороге от Мугреево-Никольского к Мугреево-Дмитриевскому, ближе к берегу реки Лух, есть холм, который местные называют Дмитриевой горой. По преданию, именно здесь собиралось народное ополчение, а гору сотворили сами ополченцы в память об этом знаменательном событии, натаскав землю шеломами. Трудно сказать, был ли этот холм просто заметным и удобным природным ориентиром для сбора ополчения или действительно имеет искусственное "шеломное" происхождение, а может, хранит тайну более древней эпохи. Искать гору у нас, к сожалению, не было времени. Но после общения с местными жителями осталась уверенность, что большой памятный камень – не последний шаг в возрождении села, и мечты о восстановлении усадьбы Д. Пожарского, создании музея (тем более, что школьники давно собирают материал), реставрации церквей обязательно сбудутся. Да и вышестоящие власти не стоят в стороне. Уже в этом году проведены археологические работы и точно установлено местоположение усадьбы Пожарских…

За Мугреево-Никольским змеиный норов реки проявился с такой мощью, что нам казалось, будто мы движемся по лабиринту с нескончаемыми поворотами, петлями, изгибами. После такого замысловатого рисунка увидеть совершенно прямое русло, без единого намека на легкомысленный флирт, было полной неожиданностью. От такой прямолинейности мы просто отвыкли. Перед нами был прокоп, своеобразный памятник бесшабашным шестидесятым, когда после полета в космос советский человек готов был повернуть реки вспять, превратить пустыни в цветущий сад, да и до коммунизма оставалось рукой подать. В конце пятидесятых – начале шестидесятых был составлен проект, предусматривающий спрямление реки Лух на девяносто три километра. На наше счастье громадье планов в полном объеме реализовано не было, а иначе канал Лух годился бы только для проведения соревнований по классической гребле. А сейчас этот небольшой прямой отрезок только выгодно усиливает своеобразие реки. К тому же приятно после многодневного серпантина вспомнить классическую геометрию.

Любителям тюремной экзотики и лагерного шансона рекомендуем прогуляться по Талицам. Может и здесь в недалеком будущем, по примеру меркантильных американцев, начнут проводить экскурсии по режимному учреждению, сдавать гостиничные камеры и брать на полное государственное довольствие желающих побыть один день в робе Ивана Денисовича. Тюремный туризм за рубежом дело прибыльное, имеет, как утверждают специалисты, большой воспитательный резонанс. Правда, некоторые каналы нашего телевидения итак ведут круглосуточный прямой репортаж из тюремной камеры, но может кто-то захочет большего… А в тот день, когда в Талицах были мы, играли свадьбы, пестрели приглашения на холуйскую ярмарку и строили в центре поселка церковь…

Река продолжает свой змеиный танец, бравируя белизной песчаных пляжей, высокими стройными берегами, где в такт ей движется нескончаемый хоровод красавиц сосен. Как гром среди ясного неба слышим далекий угрожающий рев техники. Становится страшно – неужели и сюда придут бездарные цирюльники с бензопилами, которые уже пол-России постригли под ноль. Если это случится, то будет потерян уникальный природный заповедник. Но лес поглотил шум, и тишина вернула надежду на то, что никто не посмеет поднять руку на первозданную волшебную красоту. А пока в этих диких местах цивилизация робко напоминает о себе лишь ниткой проводов да редкими зарастающими просеками. И даже отсутствие мобильной связи воспринимается как должное.

К сожалению, все когда-то кончается. Идиллию нарушает шлагбаум высокого заброшенного моста, предупреждающий о скором возвращении в суетный мир. Впереди поселок Фролищи.

Какое-то время эйфория еще продолжается. Над лесом плывут купола монастыря. Но постепенно деревья расступаются, и открывается панорама всего поселка. Неожиданно погода резко меняется. Начинается гроза, стеной идет дождь, сполохи молнии разрывают свинцовое небо. Поэтому первое впечатление от открывшейся панорамы возможно было продиктовано разбушевавшейся стихией, но раньше я не видел такой гиперболизированной картины борьбы двух миров. Агрессивный стиль социалистического бетонного кубизма против грациозной легкости церковной архитектуры. Такие черты, к сожалению, характерны в той или иной степени для многих исторических городов и весей России, но здесь это противостояние доведено до абсурда. Архитектурный пейзаж языком форм передал всю философию русской истории, где доминирует один закон диалектики, закон отрицания…

Утром краски смягчились. Мы поднялись к монастырю. За стенами кипит работа. После восьмидесяти лет забвения церковная обитель возрождается.

До забвения у монастыря была долгая трехсотлетняя жизнь. Монахи пришли сюда в первой половине XVII века. Фролищевы горы (до монахов здесь жил бортник Флор) поразили их красотой и величием. И первопоселенцу, схимнику Мефодию, было видение, что из недр горы вырвался свет и в его сиянии вырос величественный храм. Пророческое видение сбудется. Сначала построят деревянную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы, освященную по повелению патриарха Иосифа 20 марта 1651 года. А в 1682 году, при первом настоятеле монастыря Иларионе, сподвижнике патриарха Никона, возведут каменную красавицу, соборную церковь Успения Божией Матери. Храм построен по повелению и на кошт царя Федора Алексеевича по подобию дворцовой церкви в подмосковном Измайлове. Часть фресок и четыре иконы Спасителя, Успения, Кипрской и Владимирской Богоматери напишет для церкви Успения знаменитый Симон Ушаков. 30 сентября при личном присутствии царя храм освятит смоленский митрополит Симеон. Царь Федор Алексеевич благоволил к монастырю и посетил его дважды. Для его приема в 1682 году построили деревянный дворец (разобран в 1808 году), а дорогу, по которой приезжал царь, местные жители с гордостью показывали еще в начале XX века. С этого периода Флорищева пустынь пошла в гору и "возвысилась на степень первейших пустынь в России, наряду с Ниловою, Софрониевою и Саровскою" ("Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России". Составлено из достоверных источников Александром Ратшиным. Москва, 1852 г., с. 35).

Многое помнят стены монастыря. Шумные и богатые ярмарки. Инвалидов и ветеранов многочисленных войн петровских и екатерининских времен, деливших обитель с монахами. Наставника и сподвижника Петра, князя Бориса Алексеевича Голицына, принявшего здесь постриг и почившего под именем Боголепа (двухэтажный каменный голицынский корпус по сей день стоит в монастыре). Расследование по делу о месте погребения чудотворца Иринарха в 1758 году. Нападение разбойников в 1770-м и пожар 1773 года. Отречение монаха Илидора от Бога в 1912 году. Шуйских красноармейцев, организовавших здесь коммуну.

В 1923 году монастырь закрыли, и с 1924 года он находился в ведении губмузея. До конца двадцатых годов, до момента передачи территории монастыря в военное ведомство, исчезли почти все культурные ценности, накопленные за трехвековую историю. Какая-то часть была передана в фонды Третьяковской галереи, многое продано, другое исчезло бесследно. Особенно жаль богатейшую монастырскую библиотеку. По данным словаря Брокгауза и Ефрона, это было одно из крупнейших церковных книгохранилищ России. В его фондах хранилось 1222 книги, из них 144 рукописных, включая Евангелие 1644 года.

На восемьдесят лет прервалась история монастыря, но в поселке жизнь продолжалась, а это судьбы не одного поколения. Как распутать этот гордиев узел – проблема не только Фролищ, но и всей России. И здесь вряд ли годится метод Македонского, в нашей истории уже достаточно нарубили дров, узлов и голов… Необходимо искать другой путь, путь примирения, преемственности, прощения и созидания.

Здесь, на границе Ивановской и Владимирской областей, наш маршрут завершился. Позади восемь дней, 150 километров и увлекательное путешествие во времени от палеозоя до ледникового периода и от неолита до наших дней…

P.S. Путешествуя по Луху, не торопитесь.

Андрей Лапыкин